← Verhalen uit Praag

Literaire horror

In Meyrinks Praag keert de Golem elke 33 jaar terug

De beroemde dienaar van klei en de literaire Golem van Gustav Meyrink zijn verwant — maar het is niet hetzelfde verhaal.

Josefov, Praag

Josefov, Praag
ContextafbeeldingFoto: ThanderBronPublic Domain (PD-self)

De traditionele Praagse Golemlegende en Meyrinks literaire verschijning met een cyclus van 33 jaar behoren tot twee verschillende lagen van dezelfde stad.

Praag heeft meer dan één Golem

De traditionele Praagse Golem wordt in de folklore geassocieerd met rabbijn Judah Loew en de Oudnieuwe Synagoge. Gustav Meyrinks roman neemt die erfenis over en verandert haar. In gepubliceerde beschrijvingen van zijn verhaal manifesteert de Golem zich ongeveer elke drieëndertig jaar, verschijnt hij in verband met een ontoegankelijke kamer en raakt hij verstrengeld met de identiteit van de verteller zelf.

Meyrink veranderde een dienaar in een beklemmende verschijning

De oudere legende stelt zich een kunstmatig wezen voor dat voor een bepaald doel tot leven wordt gewekt. Meyrinks literaire Golem gedraagt zich anders: minder als een arbeider van klei en meer als een verschijning, dubbelganger of psychologische verstoring. Die verandering is belangrijk omdat ze laat zien hoe moderne literatuur een beroemde legende opnieuw kan gebruiken zonder haar alleen maar na te vertellen.

Josefov bevat beide lagen — houd folklore en literatuur duidelijk gelabeld

De Oudnieuwe Synagoge blijft het sterke geografische anker voor de traditionele folklore. Meyrinks roman legt over de oude Joodse wijk een droomachtige, instabiele stad van kamers, dubbelgangers en terugkeer. Dezelfde straten kunnen daardoor twee verwante maar verschillende culturele herinneringen dragen. Zeggen dat de Praagse legende rabbijn Loew met de Golem verbindt is iets anders dan zeggen dat Meyrinks fictieve verschijning elke drieëndertig jaar terugkeert. Beide uitspraken kunnen naast elkaar bestaan wanneer hun bronnen en genres zichtbaar blijven. Dat onderscheid is de kern van deze verhaal: de mythen van Praag blijven mede levend doordat latere kunstenaars blijven veranderen wat oude wezens betekenen.

Beoordeelde beelden

Bekijk het verhaal

Ondersteunende beelden geselecteerd tijdens de visuele beoordeling van Verhalen uit Praag. Contextbeelden zijn gemarkeerd zodat ze niet worden aangezien voor documentair bewijs van het exacte onderwerp.

Old-New Synagogue exterior with steep stepped brick gable and pale lower walls.

Old-New Synagogue exterior with steep stepped brick gable and pale lower walls.

Foto: Daniel BaránekBronCC BY-SA 3.0

Snelle feiten

  • Rabbijn Loew is historisch verbonden met de Joodse gemeenschap van Praag.
  • Prague City Tourism verbindt hem met de Golemlegende.
  • De Oudnieuwe Synagoge is in de folklore een van de centrale Praagse Golemlocaties.
  • Meyrink herinterpreteerde het wezen ingrijpend.
  • Gepubliceerde beschrijvingen van Meyrinks roman noemen een cyclus van 33 jaar.

Vragen

Zegt elke Praagse Golemlegende dat hij elke 33 jaar terugkeert?

Nee. De cyclus van 33 jaar is vooral verbonden met Meyrinks literaire versie.

Is er een Golem op de zolder van de synagoge gedocumenteerd?

Nee. Behandel de zolderclaim als legende, niet als vastgesteld historisch feit.

Bronnen en verder lezen

Geesten- en LegendestourSee available times