Litterär skräck
I Meyrinks Prag återvänder Golem vart 33:e år
Den berömda tjänaren av lera och Gustav Meyrinks litterära Golem hänger ihop — men de är inte samma berättelse.
Josefov, Prag
Prags traditionella Golemlegend och Meyrinks litterära uppenbarelse med en 33-årscykel tillhör två olika lager av samma stad.
Prag har mer än en Golem
Den traditionella Golem i Prag förknippas i folkloren med rabbi Judah Loew och Gamla-nya synagogan. Gustav Meyrinks roman tar detta arv och omvandlar det. I publicerade beskrivningar av hans berättelse manifesterar sig Golem ungefär vart trettiotredje år, uppträder i samband med ett otillgängligt rum och flätas samman med berättarens egen identitet.
Meyrink förvandlade en tjänare till en hemsökelse
Den äldre legenden föreställer sig en konstgjord varelse som väcks till liv för ett syfte. Meyrinks litterära Golem beter sig annorlunda: mindre som en arbetare av lera och mer som en uppenbarelse, dubbelgångare eller psykologisk störning. Förändringen är viktig eftersom den visar hur modern litteratur kan återanvända en berömd legend utan att bara återberätta den.
Josefov rymmer båda lagren — märk ut folklore och litteratur tydligt
Gamla-nya synagogan förblir det starka geografiska ankaret för den traditionella folkloren. Meyrinks roman lägger en drömlik, instabil stad av rum, dubbelgångare och återkomster över det gamla judiska kvarteret. Samma gator kan därför bära två besläktade men skilda kulturella minnen. Att säga att Prags legend förbinder rabbi Loew med Golem är något annat än att säga att Meyrinks fiktiva uppenbarelse återkommer vart trettiotredje år. Båda påståendena kan samexistera när deras källor och genrer är synliga. Den skillnaden är kärnan i denna berättelse: Prags myter förblir levande delvis därför att senare konstnärer fortsätter att förändra vad de gamla varelserna betyder.
Granskade bilder
Se berättelsen
Stödbilder valda i den visuella granskningen av Pragberättelser. Kontextbilder är märkta så att de inte förväxlas med dokumentärt bevis för det exakta motivet.
Old-New Synagogue exterior with steep stepped brick gable and pale lower walls.
Snabbfakta
- Rabbi Loew är historiskt förknippad med Prags judiska gemenskap.
- Prague City Tourism kopplar honom till Golemlegenden.
- Gamla-nya synagogan är en av Prags centrala Golemplatser i folkloren.
- Meyrink omtolkade varelsen i grunden.
- Publicerade beskrivningar av Meyrinks roman nämner en 33-årscykel.
Frågor
Säger alla Golemlegender i Prag att den återvänder vart 33:e år?
Nej. 33-årscykeln förknippas särskilt med Meyrinks litterära version.
Finns en Golem dokumenterad på synagogans vind?
Nej. Behandla påståendet om vinden som legend, inte som ett fastslaget historiskt faktum.
Källor och vidare läsning
- The Old-New Synagogue, resting place of the mythical Golem — Prague City Tourism
- Der Golem — Gustav Meyrink / Project Gutenberg
- The Golem — edition description — Dedalus / Google Books
- Golem — From Mysticism to Minecraft — Jewish Museum Berlin