Litterær horror
I Meyrinks Prag vender Golem tilbage hvert 33. år
Den berømte tjener af ler og Gustav Meyrinks litterære Golem er beslægtede — men de er ikke den samme historie.
Josefov, Prag
Prags traditionelle Golem-legende og Meyrinks litterære fremtoning med en 33-årig cyklus tilhører to forskellige lag af den samme by.
Prag har mere end én Golem
Den traditionelle Golem fra Prag forbindes i folkloren med rabbi Judah Loew og Den Gamle-Nye Synagoge. Gustav Meyrinks roman tager denne arv og forvandler den. I udgivne beskrivelser af hans historie manifesterer Golem sig omtrent hvert treogtredivte år, optræder i forbindelse med et utilgængeligt rum og bliver viklet ind i fortællerens egen identitet.
Meyrink forvandlede en tjener til en hjemsøgelse
Den ældre legende forestiller sig et kunstigt væsen, der vækkes til live med et formål. Meyrinks litterære Golem opfører sig anderledes: mindre som en lerarbejder og mere som en fremtoning, en dobbeltgænger eller en psykologisk forstyrrelse. Forandringen er vigtig, fordi den viser, hvordan moderne litteratur kan genbruge en berømt legende uden blot at genfortælle den.
Josefov rummer begge lag — hold folklore og litteratur tydeligt mærket
Den Gamle-Nye Synagoge forbliver det stærke geografiske anker for den traditionelle folklore. Meyrinks roman lægger en drømmeagtig, ustabil by af rum, dobbeltgængere og gentagelse oven på det gamle jødiske kvarter. De samme gader kan derfor bære to beslægtede, men forskellige kulturelle erindringer. At sige, at Prags legende forbinder rabbi Loew med Golem, er noget andet end at sige, at Meyrinks fiktive fremtoning vender tilbage hvert treogtredivte år. Begge udsagn kan eksistere side om side, når deres kilder og genrer er synlige. Denne forskel er kernen i Storyen: Prags myter lever videre delvis, fordi senere kunstnere bliver ved med at ændre, hvad de gamle væsener betyder.
Gennemgåede billeder
Se fortællingen
Støttebilleder udvalgt i den visuelle gennemgang af Prag-fortællinger. Kontekstbilleder er mærket, så de ikke forveksles med dokumentarisk bevis for det præcise motiv.
Old-New Synagogue exterior with steep stepped brick gable and pale lower walls.
Hurtige fakta
- Rabbi Loew er historisk forbundet med Prags jødiske samfund.
- Prague City Tourism forbinder ham med Golem-legenden.
- Den Gamle-Nye Synagoge er et af Prags centrale Golem-steder i folkloren.
- Meyrink omfortolkede væsenet markant.
- Udgivne beskrivelser af Meyrinks roman nævner en 33-årig cyklus.
Spørgsmål
Siger alle Golem-legender i Prag, at den vender tilbage hvert 33. år?
Nej. Den 33-årige cyklus forbindes især med Meyrinks litterære version.
Er en Golem dokumenteret på synagogens loft?
Nej. Behandl påstanden om loftet som en legende, ikke som et fastslået historisk faktum.
Kilder og videre læsning
- The Old-New Synagogue, resting place of the mythical Golem — Prague City Tourism
- Der Golem — Gustav Meyrink / Project Gutenberg
- The Golem — edition description — Dedalus / Google Books
- Golem — From Mysticism to Minecraft — Jewish Museum Berlin