← Prag-fortællinger

Litterær horror

I Meyrinks Prag vender Golem tilbage hvert 33. år

Den berømte tjener af ler og Gustav Meyrinks litterære Golem hænger sammen — men de er ikke den samme historie.

Josefov, Prag

Josefov, Prag
KontekstbilledeFoto: ThanderKildePublic Domain (PD-self)

Prags traditionelle Golem-legende og Meyrinks litterære skikkelse, der vender tilbage hvert 33. år, tilhører to forskellige lag af den samme by.

Begynd med Prags berømte legende

Prags Golem-tradition forbindes med rabbiner Judah Loew ben Bezalel. Prague City Tourism knytter rabbiner Loew til det berømte kunstigt skabte væsen og fremhæver Den Gamle-Nye Synagoges vedvarende plads i Prags legender.

Meyrink ændrede væsenet

Gustav Meyrinks roman genfortæller ikke blot historien om tjeneren af ler. Udgivne beskrivelser af Golem fremstiller en skikkelse, der viser sig hvert 33. år i et rum uden dør og antager fortællerens udseende. Det gør Golem til noget, der minder mere om en dobbeltgænger, en hjemsøgelse og en psykologisk tilstedeværelse.

To Golemer kan bo i samme by

Den traditionelle Prag-legende og Meyrinks moderne litterære genfortolkning kan fortælles sammen, så længe grænsen mellem dem er tydelig. Den Gamle-Nye Synagoge forankrer folkloren; Meyrink giver den gamle ghetto et andet, drømmeagtigt og overnaturligt lag.

Gennemgåede billeder

Se fortællingen

Støttebilleder udvalgt i den visuelle gennemgang af Prag-fortællinger. Kontekstbilleder er mærket, så de ikke forveksles med dokumentarisk bevis for det præcise motiv.

Den Gamle-Nye Synagoges ydre med stejl trappet teglgavl og lyse nedre vægge.

Den Gamle-Nye Synagoges ydre med stejl trappet teglgavl og lyse nedre vægge.

Foto: Daniel BaránekKildeCC BY-SA 3.0

Hurtige fakta

  • Rabbiner Loew er historisk forbundet med Prags jødiske samfund.
  • Prague City Tourism forbinder ham med Golem-legenden.
  • Den Gamle-Nye Synagoge er et af de centrale steder i Prags Golem-folklore.
  • Meyrink nyfortolkede væsenet markant.
  • Udgivne beskrivelser af Meyrinks roman nævner en 33-årig cyklus.

Spørgsmål

Siger alle Prags Golem-legender, at den vender tilbage hvert 33. år?

Nej. Den 33-årige cyklus er især knyttet til Meyrinks litterære version.

Er en Golem på synagogens loft dokumenteret?

Nej. Påstanden om loftet bør behandles som en legende, ikke som et fastslået historisk faktum.

Kilder og videre læsning

Religiøse PragBook nu