Litterær skrekk
I Meyrinks Praha vender Golem tilbake hvert 33. år
Den berømte leirtjeneren og Gustav Meyrinks litterære Golem henger sammen — men de er ikke den samme historien.
Josefov, Praha
Prahas tradisjonelle Golem-legende og Meyrinks litterære skikkelse med en 33-årssyklus tilhører to ulike lag i den samme byen.
Praha har mer enn én Golem
I folkloren forbindes den tradisjonelle Praha-Golem med rabbiner Judah Loew og Den gamle-nye synagogen. Gustav Meyrinks roman tar denne arven og forvandler den. I publiserte beskrivelser av historien hans viser Golem seg omtrent hvert trettitredje år, dukker opp i forbindelse med et utilgjengelig rom og vikles inn i fortellerens egen identitet.
Meyrink gjorde en tjener til et gjenferd
Den eldre legenden forestiller seg et kunstig vesen som får liv for et formål. Meyrinks litterære Golem oppfører seg annerledes: mindre som en arbeider av leire og mer som en åpenbaring, dobbeltgjenger eller psykologisk forstyrrelse. Forskjellen er viktig fordi den viser hvordan moderne litteratur kan gjenbruke en berømt legende uten bare å fortelle den på nytt.
Josefov rommer begge lagene — merk folklore og litteratur tydelig
Den gamle-nye synagogen forblir det sterke geografiske ankeret for den tradisjonelle folkloren. Meyrinks roman legger over den gamle jødiske bydelen en drømmeaktig, ustabil by av rom, dobbeltgjengere og gjentakelse. De samme gatene kan derfor bære to beslektede, men forskjellige kulturelle minner. Å si at Praha-legenden knytter rabbiner Loew til Golem, er noe annet enn å si at Meyrinks fiktive skikkelse vender tilbake hvert trettitredje år. Begge påstander kan eksistere side om side når kildene og sjangrene er tydelige. Nettopp dette skillet er kjernen i denne Storyen: Prahas myter forblir levende blant annet fordi senere kunstnere stadig endrer hva de gamle skapningene betyr.
Gjennomgåtte bilder
Se historien
Støttebilder valgt i den visuelle gjennomgangen av Praha-historiene. Kontekstbilder er merket slik at de ikke forveksles med dokumentarisk bevis på det nøyaktige motivet.
Old-New Synagogue exterior with steep stepped brick gable and pale lower walls.
Kortfakta
- Rabbiner Loew er historisk knyttet til Prahas jødiske samfunn.
- Prague City Tourism knytter ham til Golem-legenden.
- Den gamle-nye synagogen er et av Prahas sentrale Golem-steder i folkloren.
- Meyrink omtolket skapningen i betydelig grad.
- Publiserte beskrivelser av Meyrinks roman nevner en 33-årssyklus.
Spørsmål
Sier alle Praha-legender om Golem at den vender tilbake hvert 33. år?
Nei. 33-årssyklusen er særlig knyttet til Meyrinks litterære versjon.
Er en Golem dokumentert på synagogens loft?
Nei. Påstanden om loftet må behandles som legende, ikke som etablert historisk fakta.
Kilder og videre lesning
- The Old-New Synagogue, resting place of the mythical Golem — Prague City Tourism
- Der Golem — Gustav Meyrink / Project Gutenberg
- The Golem — edition description — Dedalus / Google Books
- Golem — From Mysticism to Minecraft — Jewish Museum Berlin