Sögur frá Prag · Tékknesk jól
Hvers vegna Prag fyllist af heilögum Nikulásum, englum og djöflum 5. desember
Að kvöldi 5. desember sendir tékkneska Mikuláš-hefðin undarlegt þríeyki út á götur og inn á heimili: heilagan Nikulás, engil og djöful. Búningarnir eru leikrænir, en siðurinn sjálfur snýst um börn, upplestur og umbun.
Prag 5. desember
Ef þú ert í Prag 5.
Jólin eru ekki komin — og jólasveinninn ekki heldur
desember getur fyrsti djöfullinn á sporvagnastöð virst eins og villa í dagatalinu. Enn eru vikur til jóla, en göturnar fyllast samt af biskupsskrúða, hvítvængjuðum englum og hyrndum verum sem skrölta með keðjur. Aðalpersónan er Mikuláš — heilagur Nikulás — og dagsetningin tengist hátíðardegi hans, sem í tékknesku löndunum hefur hefðbundið verið haldinn að kvöldi dagsins fyrir 6. desember. Mikuláš er ekki tékknesk útgáfa af jólasveininum sem kemur með jólagjafir. Tékknesk jólagjafahefð hefur sína eigin persónu, Ježíšek, Jesúbarnið. Siðurinn 5. desember er sjálfstæð aðventuhefð með eigin persónum og eigin rökvísi.
Þríeykið gerir hegðun að leikhúsi
Mikuláš birtist yfirleitt með engli og djöfli, eða čert. Saman leika þau lítið siðferðisdrama fyrir börn. Mikuláš spyr hvort barnið hafi hagað sér vel; engillinn stendur fyrir umbun og hughreystingu; djöfullinn táknar mögulegar afleiðingar. Börn geta farið með ljóð, sungið lag eða komið fram á annan hátt og fá síðan sælgæti, ávexti eða litlar gjafir. Hefðbundnar útgáfur gátu verið raunverulega ógnvekjandi og nútímafjölskyldur eru misjafnar í því hversu mikið þær leggja upp úr djöflaþættinum. Það er of gróf einföldun að lýsa siðnum sem „Tékkar hræða börn um jólin“. Í reynd er þetta fjölskylduleg þjóðleg sýning sem blandar saman ótta, húmor og umbun, og hvert heimili ákveður sinn eigin tón.
Dagsetningin á sér eldri lög
VisitCzechia rekur grímugöngur heilags Nikulásar í tékknesku löndunum margar aldir aftur í tímann, þar sem sögulegar skrúðgöngur höfðu mun fjölbreyttari persónur en hið kunnuglega þríeyki nútímans. Með tímanum einfaldaðist persónusafnið og nútímasamsetning biskups, engils og djöfuls varð hið auðþekkjanlega form. Sagan skýrir hvers vegna búningarnir geta virst bæði trúarlegir og þjóðlegir í senn. Mikuláš ber biskupsstaf og mítur; engillinn tilheyrir kristinni myndhefð; djöfullinn kemur úr mun háværara þjóðlegu ímyndunarafli. Niðurstaðan er ekki kirkjuathöfn á götunni heldur lifandi siður sem hefur safnað á sig leikrænum lögum í tímans rás.
Opinbera Prag er aðeins ein útgáfa hefðarinnar
Gestir eru líklegastir til að rekast á búningaklædda hópa á torgum, verslunargötum og aðventuviðburðum. Fjölskyldur geta einnig skipulagt heimsóknir heim, þar sem samskiptin eru einkalegri og persónulegri. Skipulagðir ferðamanna- eða sveitarfélagsviðburðir eru ekki öll hefðin, rétt eins og skrúðganga skilgreinir ekki jól hverrar fjölskyldu. Ef þú sérð þríeyki eiga samskipti við barn skaltu gefa þeim rými. Að mynda fullorðna í búningum á opinberum viðburði er eitt; að troða sér inn í fjölskyldusið til að fá nærmynd er annað. Best er að fylgjast með af virðingu og úr smá fjarlægð.
Hvað á að fylgjast með eftir að dimmir
Kvöldtíminn er hluti af stemningunni. Þegar dagsbirtan hverfur snemma í desember verða hvítir englubúningar, biskupsskrúði og loðnir djöflar strax áberandi undir götuljósunum. Hlustaðu eftir bjöllum, keðjum og börnum sem fara með texta. Taktu eftir hversu fljótt ógnvekjandi gríma missir mátt sinn þegar venjulegt foreldri með innkaupapoka stendur við hliðina. Þessi árekstur goðsagnar og hversdagslegs borgarlífs er ástæðan fyrir því að 5. desember getur fundist svo greinilega tékkneskur. Í nokkrar klukkustundir verður Prag að sviði, en sýningin er ekki fyrst og fremst fyrir gesti. Þú sérð fjölskylduhefð flæða út í almenningsrýmið.
Yfirfarið myndefni
Sjá söguna
Stuðningsmyndir valdar í sjónrænni yfirferð Pragarsagna. Samhengismyndir eru merktar svo þær ruglist ekki saman við heimildarmyndargögn um nákvæmlega viðfangsefnið.
St Nicholas, angel and devil figures in a Czech display context, avoiding identifiable modern participants.
Historical depiction of St Nicholas with children and an angel.
Public-domain historical artwork from the St Nicholas tradition.
Stuttar staðreyndir
- Mikuláš er hefðbundið haldinn að kvöldi 5. desember, fyrir hátíðardag heilags Nikulásar 6. desember.
- Kunnuglega þríeykið er heilagur Nikulás, engill og djöfull.
- Börn geta farið með ljóð eða sungið og fengið sælgæti, ávexti eða litlar gjafir.
- Mikuláš er aðskilinn frá tékkneskri jólagjafahefð sem tengist Ježíšek.
- Sögulegar grímugöngur heilags Nikulásar í tékknesku löndunum höfðu fjölbreyttari persónur en nútímaþríeykið.
- Opinberir viðburðir eru aðeins ein birtingarmynd siðar sem fer einnig fram í fjölskyldum og á heimilum.
Spurningar
Hvenær er Mikuláš í Prag?
Helstu opinberu og fjölskyldulegu hátíðarhöldin fara fram að kvöldi 5. desember, fyrir hátíðardag heilags Nikulásar 6. desember.
Af hverju er djöfull með heilögum Nikulási?
Djöfullinn táknar afleiðingar eða slæma hegðun, en engillinn stendur fyrir umbun og vernd. Saman gera þau heimsóknina að siðferðislegu þjóðleikriti.
Er Mikuláš það sama og tékknesk jól?
Nei. Þetta er aðventuhefð fyrr í desember. Tékknesk jólagjafagjöf er sérstök hátíð tengd Ježíšek.
Hvar geta gestir séð hefðina?
Búningaklædd þríeyki sjást oft á torgum, götum og aðventuviðburðum 5. desember. Skipulagðir viðburðir breytast frá ári til árs og ætti að athuga þá nær dagsetningunni.
Heimildir og frekari lestur
- Advent traditions and folk customs — VisitCzechia
- Traditions of Czech Advent — VisitCzechia