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聖遺物と場所

一本の骨の聖遺物が、プラハ城に聖ヴィートのロトンダがあった理由を物語る

プラハ・シティ・ツーリズムによると、ヴァーツラフ公はハインリヒ1世から聖ヴィートの腕の骨の聖遺物を受け取り、自らプラハ城に建てたロトンダに納めました。

聖ヴィート大聖堂、プラハ城

Exact St Vitus nave visibly shows Gothic arches, supports and sacred interior depth.
写真: Repida Mihail出典Pexels License

ゴシック大聖堂より前、一つの聖遺物が城内の小さなロトンダを聖人と結び付けていました。

大聖堂より前に、聖遺物とロトンダがあった

今日のプラハ城では「聖ヴィート」という名があまりに自然に定着しているため、ゴシック大聖堂と切り離せないもののように見えます。ところがプラハ・シティ・ツーリズムは、この献堂の歴史をさらに古くまでたどります。同資料によれば、925年ごろ、ヴァーツラフ公は「捕鳥王」ハインリヒ1世から聖ヴィートの腕の骨という聖遺物を受け取り、ロトンダを建立してそこに安置しました。

小さな物が、大きな聖地を形づくることがある

聖遺物は、聖堂と聖人を具体的な信仰のかたちで結び付けるものとして重要でした。この場合、その物が、現在の大聖堂が建つはるか以前からなぜ聖ヴィートが城の宗教的地理に根付いたのかを理解する手掛かりになります。壮大な建築は後から現れましたが、献堂の歴史はすでに始まっていたのです。

建物は変わっても、献堂は続いた

ロトンダはバシリカに建て替えられ、さらに後にはゴシック大聖堂がその場所を受け継ぎました。こうした建築の変遷だけを見ると、別々の記念建築が連続しているように感じられます。聖遺物の物語はそこに連続性を与えます。建物は入れ替わっても、聖ヴィートとの結び付きは残り続けました。

もっと小さかった時代の尺度を思い浮かべて大聖堂を見る

現在の大聖堂に立つと、その前にあったはるかに小さなロトンダを想像するのは難しいでしょう。そこにこそ意味があります。プラハ城の宗教的中心は、何世紀にもわたって拡張され、建て替えられてきました。この聖遺物が後世のすべての展開を説明するわけではありませんが、最初期の聖ヴィートの章に具体的な拠り所を与え、ゴシック大聖堂だけがそれ以前の歴史を覆い隠すのを防いでくれます。

確認済みビジュアル

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プラハ・ストーリーズのビジュアルレビューで選定した補助画像です。文脈画像は、正確な対象の記録写真と誤認されないよう表示しています。

Exact cathedral interior visibly includes stone architecture and stained glass.

Exact cathedral interior visibly includes stone architecture and stained glass.

写真: Rodi Düger出典Pexels License
Exact St Vitus façade and towers are visibly identifiable.

Exact St Vitus façade and towers are visibly identifiable.

写真: Magda Ehlers出典Pexels License

クイック情報

  • ヴァーツラフ公はプラハ城に聖ヴィートのロトンダを建立しました。
  • プラハ・シティ・ツーリズムはその年代を925年ごろとしています。
  • 「捕鳥王」ハインリヒ1世はヴァーツラフに聖ヴィートの聖遺物を与えました。
  • 資料では、その聖遺物を聖ヴィートの腕の骨と特定しています。

質問

プラハ・シティ・ツーリズムが挙げている聖遺物は何ですか?

聖ヴィートの腕の骨です。

それを受け取ったのは誰ですか?

ヴァーツラフ公で、「捕鳥王」ハインリヒ1世から受け取りました。

出典・参考資料

宗教のプラハSee available times